El Futbol és Polìtica

Distingim el real del simulacre?. Les escenes de joc poden estar amañadas? El que Importa és guanyar en un determinat moment.

Les entitats esportives mouen molts diners: insígnies identidarias, alcochol, drogues, viatges, immobiliàries...
El futbol és per a alguns un joc i per a uns altres una forma de vida. Hi ha qui ho usa com a negoci o ho segueix com a ideologia. Arriba a considerar-se una passió i fins i tot representa una religió. 
Forma part del món actual, de la societat de masses que tot ho embolica. Està present en qualsevol part del món i després d'ell hi ha interessos ocults. Uns pocs ho utilitzen com a instrument de poder. Un poder per fer diners, controlar i manipular. Els afeccionats som muts testimonis d'aquest espectacle. Potser ha arribat el moment de mirar una mica més enllà, de descobrir què s'amaga darrere de tot aquest circ. 
En el col·legi o al carrer representa una forma de relacionar-se, de socialització amb un paper integrador. Un es fa seguidor d'un equip i s'identifica amb aquests colors. Anima i forma part de la col·lectivitat de tots els seus seguidors.
En professionalitzar-se va sorgir el fenomen actual. Aquest joc va ser convertit en negoci, doncs els poderosos van observar que era l'esport del poble i les competicions van sobrepassar el purament esportiu. 
Per a Jean-Marie Brohm "el futbol és una superestructura polític-ideològica de capital avançat i actua com a multinacional". Els jugadors són la matèria primera d'aquesta indústria, es comercialitza la seva imatge i el producte es ven als afeccionats. S'estableix la relació producció-consumo del sistema capitalista. Això portaria a comparar la situació actual amb mites com 1984 de George Orwell , on tot està controlat, no existeix llibertat i a través de la neolengua es maneja al poble. En el futbol la realitat també és deformada. Doncs no es diu als seguidors “aneu al camp perquè els directius guanyin diners”, se'ls convida a anar perquè amb el seu suport guanyi l'equip. L'afeccionat viu en la Caverna Platònica o fins i tot en Matrix, que ha estat col·locada davant per ocultar-li el món real. El poble és utilitzat per poderosos éssers que oculten el seu veritable rostre.

Què busquem:


-Parlar sobre la identitat de grup i la individual.
El que organitza un comportament, una relació social, un sistema de producció és el fet que està circumscrit a una identitat? 
O és tenir, pegada, una etiqueta? 
O que s'exerceixi sota lleis prefixades per un reglament?


-En tots els conflictes de guerra sempre ha existit uns instants de joc entre dos els dos equips contrincants i sempre s'han respectat les regles del joc.


-Les samarretes dels jugadors representen un identitat boja, nacional que pot generar sentiments de conflicte.Els joves immigrants tendeixen a escollir la samarreta que més identifica al grup. No és potser un abric o senyal que fa que no siguem diferents?


En realitat, com ens sentim?


Per qui barallem? pel grup, per un pais, per una màfia que explota tot el que impliqui diners?


-Què entenem per respecte? - On està la nostra autoestima?


-No és més bell esperar que guanyi el que estigui millor preparat?Buscar l'estètica del joc


-Quin espai ocupa la dona, si és que no és també aficionada del grup, en el ambient familiar? i els fills, com ho viuen?
Quin paper representen els video-jocs?


-Afecte i concepte de grup no està renyit amb els bons comportaments.


Presentació dels treballs:
Video-Art.
Fotografia
Instal·lació. Performance. 
Collage. Dibuix. Pintura. Escultura-objecto. 
Tot això explicant una visió o història personal subjecta a debat i a exposició.
la mostra es realitzarà en el Centri Cívic Barceloneta

Curadors
Jonathan Elbaz
Montse Cosidó

Per Més Informació:
Mail: senticreaprojectes@gmail.com
Telèfon: 932106354

Vídeo del projecte:



Convocatòria